النهدي ، 8 ، 11 ، 12 و 14 ، معتبرة سندا . 31 - قبول شهادة من ليس بمسلم . . ( 270 ) المذكورة برقم 1 ، ( مضمرة ) معتبرة سندا . 32 - حكم شهادة الأعمى والأصم . . ( 272 ) المذكورة برقم 1 ، بسنديها معتبرة . 33 - المرأة إذا تعرف أو . . ( 273 ) فيه رواية واحدة معتبرة بسند الفقيه . 34 - لا بأس بإقامة الشهادة على الشهادة . . ( 274 ) المذكورة برقم 2 ، بسند الفقيه ، 5 ، 8 ، بسنديها ، 11 ، و 13 معتبرة سندا . 35 و 36 و 37 - ليست فيها رواية معتبرة سندا . 38 - الحقوق المالية تثبت بشاهد ويمين . . ( 282 ) المذكورة برقم 1 ، 2 ، وبسند التهذيبين عند جمع ، 3 ، فإنّها يمكن الاعتماد عليها ، 4 ، 10 ، 16 ، 18 ، عند جمع ، 24 ، بسند التهذيبين عند جمع ، 26 ، بسند الفقيه على احتياط ، 28 ، بأسانيدها ، معتبرة سندا . وأمّا المذكورة برقم 15 ، فالظاهر أنّها مرسلة ، إذ لم أجد أحدا من الرجاليّين ذكر عبد الرحمن بن الحجّاج في أصحاب الباقر عليه السّلام . وعلى كلّ الرواية بذلك عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله واردة في بعض صحاحهم كما في نظرة عابرة إلى الصحاح الستّة ، فلا وجه لإنكار الرجلين على الإمام عليه السّلام . 39 و 40 و 41 و 42 - ليست فيها رواية معتبرة سندا . 43 - ما ورد في الشهادة على الجنف . . ( ج 30 / 295 ) المذكورة برقم 1 و 4 ، معتبرة سندا . 44 و 45 و 46 و 47 - ليست في هذه الأبواب رواية معتبرة سندا .